En este pequeño corte se retratan todos los actores. Zapatero diciendo que lo de los abucheos en el desfile de las fuerzas armadas es normal, parte del rito. Gallardón como siempre poniéndose de parte del abucheado y diciendo que "podrían elegir otro día" y la magistral Esperanza Aguirre que responde "entonces serían dos", con un par. Especial la cara de gilipollas con la que se queda ZP al oir a la Aguirre. ¿Cooooormoooo?... No se pierdan a la señora a la izquierda de Gallardón que se adhiere al comentario de Aguirre y repite con una voz dulcísima, de madrileña pija: "Sí, yo creo que serían dos", jijiji. Un directo cruzado a la mandíbula, ZP. Lo dicho, una escena que retrata a cada actor.
lunes, 12 de octubre de 2009
viernes, 9 de octubre de 2009
El avión y el láser
Ayer escuché en la radio una noticia que me hizo pensar. Parece ser que se ha extendido una nueva moda de dar “pol saco”. Se trata de agenciarse un láser parecido a esos que se utilizan como puntero pero de una potencia extrema e irse a un aeropuerto a cegar a los pilotos en su maniobra de aterrizaje. Así, como lo oyes. En Alemania y desde el 2006 se han detectado unos seiscientos casos en los que jóvenes y no tan jóvenes (incluso gente de más de cuarenta) se dedicaron a intentar derribar un avión por estos métodos. Digo que a derribar un avión porque no comprendo cual puede ser la intención de esta gente. Estos casos se asemejan a los de lanzamiento de piedras desde un puente en una autopista o la colocación de objetos en las vías para lograr el descarrilamiento de un tren. Gracias a Dios y a la policía, la mayoría de las veces no ha llegado la sangre al río, pero no por ello deja de ser preocupante el tema. ¿Qué es lo que motiva a estas personas a comportarse de esta manera? ¿Se da cuenta esa gente de la peligrosidad de sus acciones? ¿Desean de verdad la muerte del prójimo para divertirse? Tengo la impresión de que es el anonimato y la sencillez de los métodos lo que hace tan atractivo para algún descerebrado el dedicarse a semejantes actividades. Y aquí viene la reflexión aderezada con un ejemplo: Si fuera posible controlar la trayectoria de un avión mediante un programa de ordenadory desde casa, si se pudiera desde internet y sólo pulsando un botón realizar el cambio de agujas de una vía ¿Cuánta gente amparada en el anonimato sería capaz de provocar una catástrofe mientras se toma tranquilamente un café?
jueves, 8 de octubre de 2009
Los nuevos recaudadores de impuestos
Escribo con el subidón de adrenalina después de leer una noticia esta mañana. La SGAE, ese organismo chupóptero que se ampara en dudosas leyes para seguir alimentándose insaciablemente ha encontrado una nueva víctima: cobrar por ver la televisión en las habitaciones de los hospitales. Quieren que los hospitales paguen un canon para que los enfermos vean la televisión en sus habitaciones. ¿Pero esto qué coño es?
La Bardem, que en su día llamó hijos de puta a todo lo que se moviera más a la derecha de la línea que marca su intransigencia política, ha encontrado otra fuente para enriquecerse y me temo que lo conseguirá con la ayuda de ZP, a quien manda regularmente la factura con los costes del apoyo de su gente, recuerden: los de la ceja. Me parece a mí que es ahora ella la que va de hijaputa por el mundo refugiándose en la inmunidad que le ofrecen esos nebulosos derechos que se inventan y que más de una vez se han tenido que comer con patatas. ¿No va a ver nadie en este país con los cojones suficientes para parar de una vez a estos chupópteros insaciables?
Desde aquí animo a la rebeldía ciudadana contra esta gentuza que se siente amparada por el tío de la ceja: que nadie pague un puto duro a estos señores cuando se lo pidan y a ver si tiene los güevos de colapsar los juzgados españoles de denuncias. A lo mejor reacciona por fin alguien y pone un poco de orden entre estos titiriteros que, al no poder enriquecerse con el fruto de un trabajo bien hecho, se dedican a disfrazarse de modernos recaudadores de impuestos.
¡Vuelve, Robin Hood, vuelve!
http://www.todoscontraelcanon.es/
La Bardem, que en su día llamó hijos de puta a todo lo que se moviera más a la derecha de la línea que marca su intransigencia política, ha encontrado otra fuente para enriquecerse y me temo que lo conseguirá con la ayuda de ZP, a quien manda regularmente la factura con los costes del apoyo de su gente, recuerden: los de la ceja. Me parece a mí que es ahora ella la que va de hijaputa por el mundo refugiándose en la inmunidad que le ofrecen esos nebulosos derechos que se inventan y que más de una vez se han tenido que comer con patatas. ¿No va a ver nadie en este país con los cojones suficientes para parar de una vez a estos chupópteros insaciables?
Desde aquí animo a la rebeldía ciudadana contra esta gentuza que se siente amparada por el tío de la ceja: que nadie pague un puto duro a estos señores cuando se lo pidan y a ver si tiene los güevos de colapsar los juzgados españoles de denuncias. A lo mejor reacciona por fin alguien y pone un poco de orden entre estos titiriteros que, al no poder enriquecerse con el fruto de un trabajo bien hecho, se dedican a disfrazarse de modernos recaudadores de impuestos.
¡Vuelve, Robin Hood, vuelve!
http://www.todoscontraelcanon.es/
martes, 6 de octubre de 2009
San Pablo a los gálatas
He empezado a asistir a un círculo de estudios bíblicos en mi parroquia. Me invitaron y no pude decir que no. He participado dos veces y la verdad es que algo se aprende. Ayer nos sumergimos en la carta de S. Pablo a los Gálatas. Esta carta de S. Pablo se dirige a una comunidad en la que alguien (los judios-cristianos) ha empezado a sembrar la discordia. El asunto es truculento y, de hecho, ya había enfrentado a Pablo con Pedro en el concilio de Jerusalén donde Pablo le metió un buen repaso al cabeza visible de la Iglesia naciente. El problema es el siguiente: ¿Deben los nuevos cristianos procedentes del paganismo circuncidarse como los judios? Conforme uno lee descubre que Pablo se va calentando por momentos y va subiendo el tono hasta que suelta lo siguiente:
5:12 ¡Ojalá que quienes los molestan no sólo se circunciden sino que se corten todo de una vez! (Biblia en lenguaje sencillo)
La traducción en Alemán que es la que, por supuesto, se leyó anoche es:
5:12 Wenn diese Leute euch so hartnäckig die Beschneidung aufdrängen wollen, dann sollen sie sich doch gleich kastrieren lassen! (Hoffnung für Alles Liebe).
No me molesto en traducirlo dada la clara semejanza fonética del término en los dos idiomas. Aunque me estaba aburriendo, al llegar a este párrafo me desperté de un golpe. S. Pablo estaba diciéndole a esos tíos que dejaran de dar la vara con el tema de cortarse o no el pellejillo y que si seguían así que ¡más vale que se cortaran los güevos!, ni más ni menos. Vamos, que no los mandó a "tomar pol culo" porque lo consideraba pecado que si no...
No me lo podía creer y, cuando llegué a casa, me dediqué a buscar otras traducciones en las que encontré de todo:
5:12 ¡Ojalá que se mutilasen los que os perturban! (Reina-Valera 1960)
5:12 ¡Ojalá que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo! (Nueva Versión Internacional)
5:12 ¡Ojalá que se castrasen todos los que os perturban! (Nuevo Testamento. San Pablo)
5:12 ¡Ojalá esos maestros que os inquietan y perturban se mutilasen a sí mismos! (Castilian)
5:12 Ojalá fuesen también cortados los que os inquietan. (Reina Valera Antigua)
5:12 ¡Ojalá que los que os perturban también se mutilaran! (La Biblia de las Américas)
5:12 As for those agitators, I wish they would go the whole way and emasculate themselves! (New International Versión)
5:12 Ma perché questi maestri che portano tanta confusione fra voi non si fanno addirittura castrare? (La Parola è vita)
Las traducciones varían y algunas han quitado todo el peso a las palabras del santo. Por eso me decidí ir a las fuentes, al griego:
5:12 ὄφελον καὶ ἀποκόψονται οἱ ἀναστατοῦντες ὑμᾶς (Stephanus Textus Receptus 1550 y en todas las demás traducciones griegas)
Donde descubro con delectación que el original griego no se corta:
Αποκοψονται es un verbo, la tercera persona es apokopto ap-ok-op'-to: y significa amputar o cortar las partes pudendas en reflexivo.
Vamos, que S. Pablo no se andaba con rositas y deseaba para quienes estaban sembrando confusión entre sus hijos gálatas no sólo que se circuncidaran si quisieran, que ya lo hacían, sino que ojalá se les fuera la mano y se rebanaran también así los güevos.
5:12 ¡Ojalá que quienes los molestan no sólo se circunciden sino que se corten todo de una vez! (Biblia en lenguaje sencillo)
La traducción en Alemán que es la que, por supuesto, se leyó anoche es:
5:12 Wenn diese Leute euch so hartnäckig die Beschneidung aufdrängen wollen, dann sollen sie sich doch gleich kastrieren lassen! (Hoffnung für Alles Liebe).
No me molesto en traducirlo dada la clara semejanza fonética del término en los dos idiomas. Aunque me estaba aburriendo, al llegar a este párrafo me desperté de un golpe. S. Pablo estaba diciéndole a esos tíos que dejaran de dar la vara con el tema de cortarse o no el pellejillo y que si seguían así que ¡más vale que se cortaran los güevos!, ni más ni menos. Vamos, que no los mandó a "tomar pol culo" porque lo consideraba pecado que si no...
No me lo podía creer y, cuando llegué a casa, me dediqué a buscar otras traducciones en las que encontré de todo:
5:12 ¡Ojalá que se mutilasen los que os perturban! (Reina-Valera 1960)
5:12 ¡Ojalá que esos instigadores acabaran por mutilarse del todo! (Nueva Versión Internacional)
5:12 ¡Ojalá que se castrasen todos los que os perturban! (Nuevo Testamento. San Pablo)
5:12 ¡Ojalá esos maestros que os inquietan y perturban se mutilasen a sí mismos! (Castilian)
5:12 Ojalá fuesen también cortados los que os inquietan. (Reina Valera Antigua)
5:12 ¡Ojalá que los que os perturban también se mutilaran! (La Biblia de las Américas)
5:12 As for those agitators, I wish they would go the whole way and emasculate themselves! (New International Versión)
5:12 Ma perché questi maestri che portano tanta confusione fra voi non si fanno addirittura castrare? (La Parola è vita)
Las traducciones varían y algunas han quitado todo el peso a las palabras del santo. Por eso me decidí ir a las fuentes, al griego:
5:12 ὄφελον καὶ ἀποκόψονται οἱ ἀναστατοῦντες ὑμᾶς (Stephanus Textus Receptus 1550 y en todas las demás traducciones griegas)
Donde descubro con delectación que el original griego no se corta:
Αποκοψονται es un verbo, la tercera persona es apokopto ap-ok-op'-to: y significa amputar o cortar las partes pudendas en reflexivo.
Vamos, que S. Pablo no se andaba con rositas y deseaba para quienes estaban sembrando confusión entre sus hijos gálatas no sólo que se circuncidaran si quisieran, que ya lo hacían, sino que ojalá se les fuera la mano y se rebanaran también así los güevos.
¡Vaya un elemento debió ser el Pablo este!
viernes, 2 de octubre de 2009
Los juegos de los ricos
Hoy se decide qué ciudad será sede olímpica en los juegos del año 2016. Cuatro ciudades se han dedicado en los últimos meses a preparar su candidatura pero sólo una de ellas será elegida. Hoy sólo tengo una pregunta: en medio de una crisis económica mundial y cuando, según se publicó ayer, cada tres segundos muere un niño en el mundo, ¿a qué viene tanto derroche de dinero? ¿No hubiera sido más fácil elegir directamente a la ciudad que tendrá que preparar los juegos y ahorrar esa inmensa cantidad de dinero que ha costado tanta preparación y que no va a producir absolutamente nada?
¿Cuanto le ha costado a España el participar en esta locura? Me gustaría saber la cifra.
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